1937年的某一天，结束了红区之行的海伦·斯诺夫人在西安登上开往北平的列车。火车即将开动时，海伦小姐很自然地转过头望着一路护送她从延安到西安的小警卫员，打算互道再见。她最后在日记里是这样描述的：“……这个中国人站在车厢口最下一级台阶上，使劲低着头，沉默不语，不让人看见他的眼泪从黝黑的面颊上滚落下来……”。多年以后，这个离了婚的美国女人在将毕生投入到“让世界了解中国”这项结果渺茫的事业上后，回忆起那段旅途，她象征性把那一刻称之为——“中国的声音”。
当世界第一次需要听到中国人自己发出的声音时——沉默不语——这就是曾经的中国人，在上百年压抑与压迫下唯一所能给予的回应。看着圣火传递现场照片上无数豆蔻年华的海外学子，在异国警卫的人墙里嘶声高呼，也许不太“理智”，也许不够“冷静”，但在那一刻我更嗤鼻于某些心态畸形的“理智者”。其实，那些身披国旗的年轻人们，正本能地在替自己的国家呼喊出那迟到的声音。
看着在巴黎大街上拿大顶跳大仙的FLG，和猥琐地褪下外裤的ZD，甚至是以公司制度进行管理的各类名头“XX人权组织”，一看见这些镜头我就哑然失笑，偏激宗教组织、邪教团体、制度漏洞钻营份子，这几个关键词随便搁世界哪角落儿都会是被严厉驱逐的类型，呵呵，这就是自诩科学民主的欧洲、一边教我们唱圣歌一边擦枪的西方，攻击一个WTO成员国的“武器”。高卢人在国际关系上恐怕还在延续从二战起就一直改不了的滑稽卤莽形象，显然，这次法兰西的政客们又给昏了头，他们忘记了无数政界前辈的教训，忽视了在不对称社会语境下应该对目标和差异同时予以承认这一实用政治学公理，急急忙忙地利用选民在暂时的信息不对称情况下，以更狭隘的民族观对抗中国。事实证明，才过了还不到一天的时间，政治经验更老道的萨科奇便及时地出来试图扭转。他在为自己的主动示好姿态动机时申辩得也没错：法国人这次是由于贸易问题而冲动，却因为常识问题而折翼。不过，法国人在冒出一声刺耳的噪音之后，却意外地在北京得到了一份几百亿美圆的合同，对比起来，应该深刻反思的至少不仅仅是我们的外交部门。
“一个世界需要多个声音”——这句话已经写进了联合国的会议章程。然而，中国人真正已意识到自己的声音是多么的重要了吗？这么多年了，想当年，刚刚从冷战夹缝中奋力跳出来中华民族，一头又不得不撞进了“全球化”这张网，不得已下，我们更多的是人云亦云。有些年我们懵懵懂懂地按着别人设计好的模式来建设自己，拿来了几件艳丽的外衣，还强迫自己也卷着舌头说话，当等到某一天连自己也成了“四不象”时，才发觉自身已经诸多受制于人、身不由己了。因此，这次火炬受阻事件便显得那么地“意外”，一次本应该由国家民族精英来履负的职责、来发送的声音，由大多数普通民众自动自发地呼喊出来了，这难道不弥足珍贵吗？这难道还要遭遇被强戴上什么“粪青”或“不文明”的帽子吗？这样声音都受到阻碍和干扰，真正得益的正是那些希望中国这只鹦鹉永远都学舌的“主人”们。
我多么希望，某一天我们能够站在世界民族之林上说：当中国发出声音时，请全世界都保持安静。
我相信，这才是最起码的尊敬。而为了等到这一天的来临，就只有务实的行动。八年前，美国人的总统布什，在西点军校里这样告诫那个把形式化的自由看得比什么都重要的国度子民：“我们必须对敌人发起进攻，破坏他们的计划并防患于未然地消灭最严重的威胁，在我们所处的这个世界里，只有通过行动才能获得安全”。一个大国，所包含的蓄意里不可能全部都只是理智，所谓理智，其终极作用，仍然还是要回到实际的行动上。一个人的声音是靠声带发出来的，而一个民族的声音，就只能通过斩金截铁的行动来向全世界表白。80多年前同样身不由己的邻国印度，在无奈之下仍然能“非暴力不合作”，而当今蒸蒸日上的中华民族，连一场呼吁自发的抵制运*动都会遭遇责难，那么当人们一天天都懦弱和屈服于个体的贪欲后；当我们最终发现连舌头都退化了的时候，全世界谁还能真心真意地在我们危难之时替我们呼喊出那声哀鸣？
自强、自立、自信，首先是拥有自己的声音。曾经以来，在洛衫机的白人警察还可以随意侮辱黑人公民时，拥有56个民族的中国，就向世界展示了“中华民族大家庭”这一真正富有创造性的科学民族理念。同一个中国、同一个世界。世界大同——这不正是美利坚大叔们向我们粉姿卖弄了几十年的电影台词么，然而一旦影响到了他们桌上的面包，立马便让位于可以随意擦改的所谓“普世观”，可怜的中国当代精英阶层，连鹦鹉学舌了30年都只学会了一半。
奥林匹克运*动会在如今的世界里，从本质上来说就是一张以经济目的为最终驱动力的带租约合同，有人流口水是正常的，不正常的恰恰是还在被某些泡沫理念束缚着的我们，井底之蛙于这张“全球化”的网里惟恐落后于人。奥林匹克如果要谈到政治精神，我想肯定是平等和共享，至少，它也不会是一张从此便可以成为某头子的跟班的任命书。
中国人曾经有过自己的声音，尽管那时候还有点让某些人的耳朵人不太适应，无论如何都总归是自己的声音。但是，我们是不能选择历史的，既然历史带领着全体中国人已经走到了这一步，那么懂得珍惜应该珍惜的东西，才是今后我们又重新会回到世界民族之颠的基础。寒山寺的钟声、黄土高原的鼓；赤柱军营的军号和无锡桥上的二胡，声声都是中国的声音，它们就是我们这个大家庭区别于其他利益体的识别标签。同样，当今天我们决定自发地团结起来，以中国人特有的方式向世界表达意见时，那也正是赢得更多尊敬的途径，而不是人云亦云。我们已经不可能如1937年那样选择沉默了，我们眼前唯一要做却一直忽视了要做的是：如何以最自主的方式来发出自己的声音。 |
